tg.toflyintheworld.com
Янги рецептлар

ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж

ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Кадом макони маҳаллӣ ба сафари пиёдагарди хӯрокворӣ дар Париж зарба мезанад

Сафар ба Париж аксар вақт маънои хӯрдани хӯрокҳои фаронсавӣ ва ғизои олидараҷаи фаронсавиро аз ибтидои сафар то ба охир дорад. Аммо парижиён қисман ба кашфи тарабхонаҳои ҷолибу сӯрохи девор, ки ба нархи оддӣ ва тару тоза хизмат мекунанд, ҳамон тавре ки онҳо ин классикаро иваз мекунанд салат Niçoise бо хӯрокҳои дигар аз таомҳои дигар. Дар ин видео, Линдси Трамута аз Дар Чизеланд гум шудааст моро дар атрофи ду хунук нишон медиҳад минтақаҳо аз Париж, ки дар он ҷо вай баъзе маконҳои дӯстдоштаи маҳаллиро муаррифӣ мекунад.

Дар 11ум Вай моро ба сехи дӯстдоштаи худ Les Petites Indécises мебарад ва пеш аз он ки маззаҳои беназир ва даҳшатноки пиццаро ​​дар Ал Таглио нишон диҳад. Аз он ҷо, ин сайри пиёда ба минтақаи чоруми муосир мерасад, ки дар он таъсири қавмӣ фаровон аст ва харид беохир хунук аст. Ин ҷоест, ки Линдсей моро бо сайри Поззетто барои гелато ва қаҳваи аслии итолиёвӣ табобат мекунад.


ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж - Мазкр

Ба осорхонаи Орсай дар Париж барои шоҳасарҳои ҷолиби диққат сафар кунед. Санъати консервативӣ (бо таъкид ба зебоии идеализатсияшуда) ба реалистҳо (ба монанди Курбет ва Манет) ва импрессионистҳо (Моне ва Ренуар), ки "таассуроти" зудгузар ва дурахшонро тасвир мекарданд, ҷой дод.

СОЛ ИСТЕХСОЛ КАРДА МЕШАВАД
2003

РАҚАМИ КАТАЛОГ
306.3

Скрипти пурраи видео

Галереяи Орсай, ки бо коллексияи машҳури шоҳасарҳои импрессионист машҳур аст, як истгоҳи роҳи оҳанро пур мекунад. Худи бино боҳашамат аст. Роҳҳои қатора пештар аз миёна мерафтанд.

Санъати Орсай шуморо аз 1848 то 1914 мегирад. Ин вақтест, ки Ҷаҳони Қадим бо ҷаҳони муосир вомехӯрад. Он паҳлӯ ба паҳлӯ консервативӣ ва инқилобӣ аст.

Пеш аз импрессионистҳо, рассомони асри 19 зебоии идеализатсияшударо тасвир мекарданд. Ин санъати консервативӣ буд, ки дар тӯли солҳои 1800 маъмул буд, зеро он хеле зебо буд.

Кабанел Таваллуди Венера рамзи зебоӣ аст. Маликаи ишқ ба таври ҷаззоб такя мекунад - танҳо аз кафки мавҷ ба дунё омадааст. Он вақт ҷинс ифлос ҳисобида мешуд ва танҳо дар шакли поктар ва илоҳӣ боло бардоштан мумкин буд.

Аммо дар ҳоле ки рассомони асосӣ ин зебогиҳои идеалиро рад карданд, зоти нави инқилобии рассомон воқеияти сахттарро тасвир мекард.

Роҳҳоро убур кунед ва шумо Реалистҳоро хоҳед ёфт. Дар Студияи рассомон, Гюстав Курбет моро дар паси саҳна ҳангоми тасвири олиҳа мебарад. Модел - на олиҳа, балки як зани воқеӣ - аз муаррифӣ кардани тамошои Курбет дар ҷои кор танаффус мегирад. Мардуми оддӣ дар бораи худ меғунҷанд. Чунин ба назар мерасад, ки кӯдаки хурдсол ба рассом мутаассир аст - аллакай бо номувофиқатиаш маъруф аст.

Ҳеҷ кас кори Курбетро намоиш намедиҳад, аз ин рӯ ӯ намоиши санъати худро намоиш дод. Вай дар маркази шаҳр як хонаи хурдакаке сохт ва расмҳояшро овехт - асосан бинии худро ба ҷомиаи ҳайратзада ва мунаққидони муҳофизакори худ тела дод.

Эдуард Манет реализмро дар чеҳраи мардум пошид. Ва онҳо аз он нафрат доштанд. Бараҳнаи Манет ҳеҷ чизро намепӯшонад. Поз классикӣ аст, аммо контурҳои тез ва рангҳои сахт нав ва ҳайратангезанд. Дасти вай фишанг аст. Нигоҳи вай… саркашӣ мекунад. Ин фоҳиша ба гулҳое, ки хизматгори ӯ аз муштарии охирини худ меорад, аҳамият намедиҳад ва гӯё мегӯяд: "Оянда ..."

Ин тақрибан соли 1880 аст ва Манет ва бастаи каламушҳои ӯ аз радикалҳои консервативӣ, ки дар Париж ҷамъ омада буданд, лифофаи эҷодиро тела доданд. Вақти он расидааст, ки инқилоби импрессионизм оғоз шавад.

Импрессионизм бузургтарин тағиротро дар санъат пас аз Эҳё оғоз кард. Ҳоло, рассомон озод шуданд, то ба олами рангҳо, равшанӣ ва таассуроти зудгузар гузаранд. Онҳо саҳнаҳои осони кушод, стихиявии самимӣ ва ҳамеша ... бозии нурро тавсиф мекарданд.

Импрессионистҳо рассомони худро бо техникаи инноватсионӣ дурахшиданд. Ба ҷои омехта кардани рангҳо дар як табақ, онҳо рангҳоро дар варақҳо паҳлӯ ба паҳлӯ истифода мебурданд ва бигзор ин омезишҳо ҳангоми сафар ба чашми шумо сурат гиранд. Ба наздикӣ кор намекунад. Аммо баргардед ... ва voilà!

Клод Моне падари импрессионизм номида мешавад. Барои ӯ, мавзӯи ҷисмонӣ ҳоло танҳо рафест, ки дар он нур, сояҳо ва рангҳоро овезон кардан лозим буд.

Огюст Ренуар парижиёнро дар офтоби нисфирӯзӣ зиндагӣ ва дӯст медошт. Нури чароғдор ихтисоси ӯ буд. Дар ин расм шумо қариб метавонед гармии офтобро эҳсос кунед ва хокаи рӯи занонро бӯй кунед. Ҳатто сояҳо ба рӯҳ афтодаанд - ҳама чиз рақс мекунад. Ренуар барои на гирифтани ҷузъиёти ҷисмонӣ, балки ҷозибаи ғайримоддии як тарабхона дар Монмартри Париж доғи вальсро ранг мекунад.

Монтмартр-теппаи Париж, ки аз ҷониби калисои драмавии необизантӣ Сакре-Цур тоҷ гузошта шудааст-бо муҳите, ки импрессионистҳо забт кардаанд, машҳур буд.

Як блок дуртар, Place du Tertre бо рассомон ва сайёҳон ошуфтааст. Агар шумо дар ҳақиқат кӯшиш кунед, шумо қариб тасаввур карда метавонед, ки Ренуар, Ван Гог ва Пикассо, ки як аср пеш ба ин ҷо омадаанд - камбағалон, бепарвоён ва илҳомбахш.

Он вақтҳо, зиндагӣ дар Монмартр як изтироби синфи коргари қаҳвахонаҳо, бистроҳо ва толорҳои рақс буд. Рангкашон ба ин ҷо барои иҷораи кам ва сурх меомаданд joie de vivre. Барои дур шудан аз ҳама сайёҳон, танҳо дар кӯчаҳои қафо қадам занед, ки дар он ҷо як ҷозибаи деҳаи Монмартр зинда мондааст.

Оҳ, қадамҳои Сакре-Кур. Ин ҷоест, ки ҳам сокинон ва ҳам сайёҳон ҷамъ меоянд, то аз Париж ё ҳамдигар ҳайрон шаванд. Аз ин ҷо мухлисони "Шаҳри Нур" дар пои шумо ҳастанд.

Таҷрибаи Парижии шумо омезиши осорхонаҳои бузург, ғизои хуб ва ҳамсоягии хос аст.


ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж - Мазкр

Ба осорхонаи Орсай дар Париж барои шоҳасарҳои ҷолиби диққат сафар кунед. Санъати консервативӣ (бо таъкид ба зебоии идеализатсияшуда) ба реалистҳо (ба монанди Курбет ва Манет) ва импрессионистҳо (Моне ва Ренуар), ки "таассуроти" зудгузар ва дурахшонро тасвир мекарданд, ҷой дод.

СОЛ ИСТЕХСОЛ КАРДА МЕШАВАД
2003

РАҚАМИ КАТАЛОГ
306.3

Скрипти пурраи видео

Галереяи Орсай, ки бо коллексияи машҳури шоҳасарҳои импрессионист машҳур аст, як истгоҳи роҳи оҳанро пур мекунад. Худи бино боҳашамат аст. Роҳҳои қатора пештар аз миёна мерафтанд.

Санъати Орсай шуморо аз 1848 то 1914 мегирад. Ин вақтест, ки Ҷаҳони Қадим бо ҷаҳони муосир вомехӯрад. Он паҳлӯ ба паҳлӯ консервативӣ ва инқилобӣ аст.

Пеш аз импрессионистҳо, рассомони асри 19 зебоии идеализатсияшударо тасвир мекарданд. Ин санъати консервативӣ буд, ки дар тӯли солҳои 1800 маъмул буд, зеро он хеле зебо буд.

Кабанел Таваллуди Венера рамзи зебоӣ аст. Маликаи ишқ ба таври ҷаззоб такя мекунад - танҳо аз кафки мавҷ ба дунё омадааст. Он вақт ҷинс ифлос ҳисобида мешуд ва танҳо дар шакли поктар ва илоҳӣ боло бардоштан мумкин буд.

Аммо дар ҳоле ки рассомони асосӣ ин зебоиҳои идеалиро кашф карданд, зоти нави инқилобии рассомон воқеияти сахттарро тасвир мекард.

Роҳҳоро убур кунед ва шумо Реалистҳоро хоҳед ёфт. Дар Студияи рассомон, Гюстав Курбет моро дар паси саҳна ҳангоми тасвири олиҳа мебарад. Модел - на олиҳа, балки як зани воқеӣ - ҳангоми муаррифии Курбет дар ҷои кор танаффус мегирад. Мардуми оддӣ дар бораи худ меҳнат мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки кӯдаки хурдсол ба рассом мутаассир аст - аллакай бо номувофиқатиаш маъруф аст.

Ҳеҷ кас кори Курбетро намоиш намедиҳад, аз ин рӯ вай намоиши санъати худро намоиш дод. Вай дар маркази шаҳр як хонаи хурдакаке сохт ва расмҳояшро овехт - асосан бинии худро ба ҷомиаи ҳайратзада ва мунаққидони муҳофизакори худ тела дод.

Эдуард Манет реализмро дар чеҳраи мардум пошид. Ва онҳо аз он нафрат доштанд. Бараҳнаи Манет ҳеҷ чизро намепӯшонад. Поз классикӣ аст, аммо контурҳои тез ва рангҳои сахт нав ва ҳайратангезанд. Дасти вай як фишанг аст. Нигоҳи вай… саркашӣ мекунад. Гулҳои хизматгори ӯ аз муштарии охирини худ овардаашро нодида гирифта, ин фоҳиша ба назар чунин менамояд, ки гӯяд: "Оянда ..."

Ин тақрибан соли 1880 аст ва Манет ва бастаи каламушҳои ӯ аз радикалҳои консервативӣ, ки дар Париж ҷамъ омада буданд, лифофаи эҷодиро тела доданд. Вақти он расидааст, ки инқилоби импрессионизм оғоз шавад.

Импрессионизм бузургтарин тағиротро дар санъат пас аз Эҳё оғоз кард. Ҳоло рассомон озод шуданд, то ба олами рангҳо, равшанӣ ва таассуроти зудгузар гузаранд. Онҳо дорои саҳнаҳои осони кушод, стихиявии самимӣ ва ҳамеша… бозии нур.

Импрессионистҳо рассомони худро бо техникаи инноватсионӣ дурахшиданд. Ба ҷои омехта кардани рангҳо дар як табақ, онҳо рангҳоро дар варақҳо паҳлӯ ба паҳлӯ истифода мебурданд ва бигзор ин омезишҳо ҳангоми сафар ба чашми шумо сурат гиранд. Ба наздикӣ кор намекунад. Аммо баргардед ... ва voilà!

Клод Моне падари импрессионизм номида мешавад. Барои ӯ, мавзӯи ҷисмонӣ ҳоло танҳо рафест, ки дар он нур, сояҳо ва рангҳоро овезон кардан лозим буд.

Огюст Ренуар парижиёнро дар офтоби нисфирӯзӣ зиндагӣ ва дӯст медошт. Нури чароғдор ихтисоси ӯ буд. Дар ин расм шумо қариб метавонед гармии офтобро эҳсос кунед ва хокаи рӯи занонро бӯй кунед. Ҳатто сояҳо ба рӯҳ афтодаанд - ҳама чиз рақс мекунад. Ренуар барои на гирифтани ҷузъиёти ҷисмонӣ, балки ҷозибаи ғайримоддии як тарабхона дар Монмартри Париж доғи вальсро ранг мекунад.

Монмартр-теппаи Париж, ки аз ҷониби калисои драмавии нео-византии Сакре-Цур тоҷ гузошта шудааст-бо муҳите, ки импрессионистҳо забт кардаанд, машҳур буд.

Як блок дуртар, Place du Tertre бо рассомон ва сайёҳон ошуфтааст. Агар шумо воқеан кӯшиш кунед, шумо қариб тасаввур карда метавонед, ки Ренуар, Ван Гог ва Пикассо, ки як аср пеш ба ин ҷо омадаанд - камбағалон, бепарвоён ва илҳомбахш.

Он замонҳо, зиндагӣ дар ин ҷо дар Монмартр шӯриши синфи коргари қаҳвахонаҳо, бистроҳо ва толорҳои рақс буд. Рангкашон ба ин ҷо барои иҷораи кам ва сурх меомаданд joie de vivre. Барои дур шудан аз ҳама сайёҳон, танҳо дар кӯчаҳои қафо қадам занед, ки дар он ҷо як ҷозибаи деҳаи Монмартр зинда мондааст.

Оҳ, қадамҳои Сакре-Кур. Ин ҷоест, ки ҳам сокинон ва ҳам сайёҳон ҷамъ меоянд, то аз Париж ё ҳамдигар ҳайрон шаванд. Аз ин ҷо мухлисони "Шаҳри Нур" дар пои шумо ҳастанд.

Таҷрибаи Парижии шумо омезиши осорхонаҳои бузург, ғизои хуб ва ҳамсоягии хос аст.


ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж - Мазкр

Ба осорхонаи Орсай дар Париж барои шоҳасарҳои ҷолиби диққат сафар кунед. Санъати консервативӣ (бо таъкид ба зебоии идеализатсияшуда) ба реалистҳо (ба монанди Курбет ва Манет) ва импрессионистҳо (Моне ва Ренуар), ки "таассуроти" зудгузар ва дурахшонро тасвир мекарданд, ҷой дод.

СОЛ ИСТЕХСОЛ КАРДА МЕШАВАД
2003

РАҚАМИ КАТАЛОГ
306.3

Скрипти пурраи видео

Галереяи Орсай, ки бо коллексияи машҳури шоҳасарҳои импрессионист машҳур аст, як истгоҳи роҳи оҳанро пур мекунад. Худи бино боҳашамат аст. Роҳҳои қатора пештар аз миёна мерафтанд.

Санъати Орсай шуморо аз 1848 то 1914 мегирад. Ин вақтест, ки Ҷаҳони Кӯҳна бо ҷаҳони муосир вомехӯрад. Он паҳлӯ ба паҳлӯ консервативӣ ва инқилобӣ аст.

Пеш аз импрессионистҳо, рассомони асри 19 зебоии идеализатсияшударо тасвир мекарданд. Ин санъати консервативӣ буд, ки дар тӯли солҳои 1800 маъмул буд, зеро он хеле зебо буд.

Кабанел Таваллуди Венера рамзи зебоӣ аст. Маликаи муҳаббат ба таври ҷаззоб такя мекунад - танҳо аз кафки мавҷ ба дунё омадааст. Он вақт ҷинс ифлос ҳисобида мешуд ва танҳо дар шакли поктар ва илоҳӣ боло бардоштан мумкин буд.

Аммо дар ҳоле ки рассомони асосӣ ин зебогиҳои идеалиро рад карданд, зоти нави инқилобии рассомон воқеияти сахттарро тасвир мекард.

Роҳҳоро убур кунед ва шумо Реалистҳоро хоҳед ёфт. Дар Студияи рассомон, Гюстав Курбет моро дар паси саҳна ҳангоми тасвири олиҳа мебарад. Модел - на олиҳа, балки як зани воқеӣ - аз муаррифӣ кардани тамошои Курбет дар ҷои кор танаффус мегирад. Мардуми оддӣ дар бораи худ меғунҷанд. Чунин ба назар мерасад, ки кӯдаки хурдсол ба рассом мутаассир аст - аллакай бо номувофиқатиаш маъруф аст.

Ҳеҷ кас кори Курбетро намоиш намедиҳад, аз ин рӯ вай намоиши санъати худро намоиш дод. Вай дар маркази шаҳр як хонаи хурдакаке сохт ва расмҳояшро овехт - асосан бинии худро ба ҷомиаи ҳайратзада ва мунаққидони муҳофизакори худ тела дод.

Эдуард Манет реализмро дар чеҳраи мардум пошид. Ва онҳо аз он нафрат доштанд. Бараҳнаи Манет ҳеҷ чизро намепӯшонад. Поз классикӣ аст, аммо контурҳои тез ва рангҳои сахт нав ва ҳайратангезанд. Дасти вай фишанг аст. Нигоҳи вай… саркашӣ мекунад. Ин фоҳиша ба гулҳое, ки хизматгори ӯ аз муштарии охирини худ меорад, аҳамият намедиҳад ва гӯё мегӯяд: "Оянда ..."

Ин тақрибан соли 1880 аст ва Манет ва бастаи каламушҳои ӯ аз радикалҳои консервативӣ, ки дар Париж ҷамъ омада буданд, лифофаи эҷодиро тела доданд. Вақти он расидааст, ки инқилоби импрессионизм оғоз шавад.

Импрессионизм бузургтарин тағиротро дар санъат пас аз Эҳё оғоз кард. Ҳоло рассомон озод шуданд, то ба олами рангҳо, равшанӣ ва таассуроти зудгузар гузаранд. Онҳо саҳнаҳои осони кушод, стихиявии самимӣ ва ҳамеша ... бозии нурро тавсиф мекарданд.

Импрессионистҳо рассомони худро бо техникаи инноватсионӣ дурахшиданд. Ба ҷои омехта кардани рангҳо дар як табақ, онҳо рангҳоро дар варақҳо паҳлӯ ба паҳлӯ истифода мебурданд ва бигзор ин омезишҳо ҳангоми сафар ба чашми шумо сурат гиранд. Ба наздикӣ кор намекунад. Аммо баргардед ... ва voilà!

Клод Моне падари импрессионизм номида мешавад. Барои ӯ, мавзӯи ҷисмонӣ ҳоло танҳо рафест, ки дар он нур, сояҳо ва рангҳоро овезон кардан лозим буд.

Огюст Ренуар парижиёнро дар офтоби нисфирӯзӣ зиндагӣ ва дӯст медошт. Нури чароғдор ихтисоси ӯ буд. Дар ин расм шумо қариб метавонед гармии офтобро эҳсос кунед ва хокаи рӯи занонро бӯй кунед. Ҳатто сояҳо ба рӯҳ афтодаанд - ҳама чиз рақс мекунад. Ренуар барои на гирифтани ҷузъиёти ҷисмонӣ, балки ҷозибаи ғайримоддии як тарабхона дар Монмартри Париж доғи вальсро ранг мекунад.

Монтмартр-теппаи Париж, ки аз ҷониби калисои драмавии необизантӣ Сакре-Цур тоҷ гузошта шудааст-бо муҳите, ки импрессионистҳо забт кардаанд, машҳур буд.

Як блок дуртар, Place du Tertre бо рассомон ва сайёҳон ошуфтааст. Агар шумо воқеан кӯшиш кунед, шумо қариб тасаввур карда метавонед, ки Ренуар, Ван Гог ва Пикассо, ки як аср пеш ба ин ҷо омадаанд - камбағалон, бепарвоён ва илҳомбахш.

Он вақтҳо, зиндагӣ дар Монмартр як изтироби синфи коргари қаҳвахонаҳо, бистроҳо ва толорҳои рақс буд. Рангкашон ба ин ҷо барои иҷораи кам ва сурх меомаданд joie de vivre. Барои дур шудан аз ҳама сайёҳон, танҳо дар кӯчаҳои қафо қадам занед, ки дар он ҷо як ҷозибаи деҳаи Монмартр зинда мондааст.

Оҳ, қадамҳои Сакре-Кур. Ин ҷоест, ки ҳам сокинон ва ҳам сайёҳон ҷамъ омада, аз Париж ва ё ҳамдигар ҳайрон мешаванд. Аз ин ҷо мухлисони "Шаҳри Нур" дар пои шумо ҳастанд.

Таҷрибаи Парижии шумо омезиши осорхонаҳои бузург, ғизои хуб ва ҳамсоягии хос аст.


ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж - Мазкр

Ба осорхонаи Орсай дар Париж барои шоҳасарҳои ҷолиби диққат сафар кунед. Санъати консервативӣ (бо таъкид ба зебоии идеализатсияшуда) ба реалистҳо (ба монанди Курбет ва Манет) ва импрессионистҳо (Моне ва Ренуар), ки "таассуроти" зудгузар ва дурахшонро тасвир мекарданд, ҷой дод.

СОЛ ИСТЕХСОЛ КАРДА МЕШАВАД
2003

РАҚАМИ КАТАЛОГ
306.3

Скрипти пурраи видео

Галереяи Орсай, ки бо коллексияи машҳури шоҳасарҳои импрессионист машҳур аст, як истгоҳи роҳи оҳанро пур мекунад. Худи бино боҳашамат аст. Роҳҳои қатора пештар аз миёна мерафтанд.

Санъати Орсай шуморо аз 1848 то 1914 мегирад. Ин вақтест, ки Ҷаҳони Кӯҳна бо ҷаҳони муосир вомехӯрад. Он паҳлӯ ба паҳлӯ консервативӣ ва инқилобӣ аст.

Пеш аз импрессионистҳо, рассомони асри 19 зебоии идеализатсияшударо тасвир мекарданд. Ин санъати консервативӣ буд, ки дар тӯли солҳои 1800 маъмул буд, зеро он хеле зебо буд.

Кабанел Таваллуди Венера рамзи зебоӣ аст. Маликаи ишқ ба таври ҷаззоб такя мекунад - танҳо аз кафки мавҷ ба дунё омадааст. Он вақт ҷинс ифлос ҳисобида мешуд ва танҳо дар шакли поктар ва илоҳӣ боло бардоштан мумкин буд.

Аммо дар ҳоле ки рассомони асосӣ ин зебоиҳои идеалиро кашф карданд, зоти нави инқилобии рассомон воқеияти сахттарро тасвир мекард.

Роҳҳоро убур кунед ва шумо Реалистҳоро хоҳед ёфт. Дар Студияи рассомон, Гюстав Курбет моро дар паси саҳна ҳангоми тасвири олиҳа мебарад. Модел - на олиҳа, балки як зани воқеӣ - ҳангоми муаррифии Курбет дар ҷои кор танаффус мегирад. Мардуми оддӣ дар бораи худ меғунҷанд. Чунин ба назар мерасад, ки кӯдаки хурдсол ба рассом мутаассир аст - аллакай бо номувофиқатиаш маъруф аст.

Ҳеҷ кас кори Курбетро намоиш намедиҳад, аз ин рӯ вай намоиши санъати худро намоиш дод. Вай дар маркази шаҳр як хонаи хурдакаке сохт ва расмҳояшро овезон кард - асосан бинии худро ба ҷомиаи ҳайратзада ва мунаққидони муҳофизакори худ тела дод.

Эдуард Манет реализмро дар чеҳраи мардум пошид. Ва онҳо аз он нафрат доштанд. Бараҳнаи Манет ҳеҷ чизро намепӯшонад. Поз классикӣ аст, аммо контурҳои тез ва рангҳои сахт нав ва ҳайратангезанд. Дасти вай як фишанг аст. Нигоҳи вай… саркашӣ мекунад. Гулҳои хизматгори ӯ аз муштарии охирини худ овардаашро нодида гирифта, ин фоҳиша ба назар чунин менамояд, ки гӯяд: "Оянда ..."

Ин тақрибан соли 1880 аст ва Манет ва бастаи каламушҳои ӯ аз радикалҳои консервативӣ, ки дар Париж ҷамъ омада буданд, лифофаи эҷодиро тела доданд. Вақти он расидааст, ки инқилоби импрессионизм оғоз шавад.

Импрессионизм бузургтарин тағиротро дар санъат пас аз Эҳё оғоз кард. Ҳоло, рассомон озод шуданд, то ба олами рангҳо, равшанӣ ва таассуроти зудгузар гузаранд. Онҳо саҳнаҳои осони кушод, стихиявии самимӣ ва ҳамеша ... бозии нурро тавсиф мекарданд.

Импрессионистҳо рассомони худро бо техникаи инноватсионӣ дурахшиданд. Ба ҷои омехта кардани рангҳо дар як табақ, онҳо рангҳоро дар варақҳо паҳлӯ ба паҳлӯ истифода мебурданд ва бигзор ин омезишҳо ҳангоми сафар ба чашми шумо сурат гиранд. Ба наздикӣ кор намекунад. Аммо баргардед ... ва voilà!

Клод Моне падари импрессионизм номида мешавад. Барои ӯ, мавзӯи ҷисмонӣ ҳоло танҳо рафест, ки дар он нур, сояҳо ва рангҳоро овезон кардан лозим буд.

Огюст Ренуар парижиёнро дар офтоби нисфирӯзӣ зиндагӣ ва дӯст медошт. Нури чароғдор ихтисоси ӯ буд. Дар ин расм шумо қариб метавонед гармии офтобро эҳсос кунед ва хокаи рӯи занонро бӯй кунед. Ҳатто сояҳо ба рӯҳ афтодаанд - ҳама чиз рақс мекунад. Ренуар барои на гирифтани ҷузъиёти ҷисмонӣ, балки ҷозибаи ғайримоддии як тарабхона дар Монмартри Париж доғи вальсро ранг мекунад.

Монтмартр-теппаи Париж, ки аз ҷониби калисои драмавии необизантӣ Сакре-Цур тоҷ гузошта шудааст-бо муҳите, ки импрессионистҳо забт кардаанд, машҳур буд.

Як блок дуртар, Place du Tertre бо рассомон ва сайёҳон ошуфтааст. Агар шумо воқеан кӯшиш кунед, шумо қариб тасаввур карда метавонед, ки Ренуар, Ван Гог ва Пикассо, ки як аср пеш ба ин ҷо омадаанд - камбағалон, бепарвоён ва илҳомбахш.

Он замонҳо, зиндагӣ дар ин ҷо дар Монмартр шӯриши синфи коргари қаҳвахонаҳо, бистроҳо ва толорҳои рақс буд. Рангкашон ба ин ҷо барои иҷораи кам ва сурх меомаданд joie de vivre. Барои дур шудан аз ҳама сайёҳон, танҳо дар кӯчаҳои қафо қадам занед, ки дар он ҷо як ҷозибаи деҳаи Монмартр зинда мондааст.

Оҳ, қадамҳои Сакре-Кур. Ин ҷоест, ки ҳам сокинон ва ҳам сайёҳон ҷамъ омада, аз Париж ва ё ҳамдигар ҳайрон мешаванд. Аз ин ҷо мухлисони "Шаҳри Нур" дар пои шумо ҳастанд.

Таҷрибаи Парижии шумо омезиши осорхонаҳои бузург, ғизои хуб ва ҳамсоягии хос аст.


ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж - Мазкр

Ба осорхонаи Орсай дар Париж барои шоҳасарҳои ҷолиби диққат сафар кунед. Санъати консервативӣ (бо таъкид ба зебоии идеализатсияшуда) ба реалистҳо (ба монанди Курбет ва Манет) ва импрессионистҳо (Моне ва Ренуар), ки "таассурот" -и зудгузар ва дурахшонро тасвир мекарданд, ҷой дод.

СОЛ ИСТЕХСОЛ КАРДА МЕШАВАД
2003

РАҚАМИ КАТАЛОГ
306.3

Скрипти пурраи видео

Галереяи Орсай, ки бо коллексияи машҳури шоҳасарҳои импрессионист машҳур аст, як истгоҳи роҳи оҳанро пур мекунад. Худи бино боҳашамат аст. Роҳҳои қатора пештар аз миёна мерафтанд.

Санъати Орсай шуморо аз 1848 то 1914 мегирад. Ин вақтест, ки Ҷаҳони Қадим бо ҷаҳони муосир вомехӯрад. Он паҳлӯ ба паҳлӯ консервативӣ ва инқилобӣ аст.

Пеш аз импрессионистҳо, рассомони асри 19 зебоии идеализатсияшударо тасвир мекарданд. Ин санъати консервативӣ буд, ки дар тӯли солҳои 1800 маъмул буд, зеро он хеле зебо буд.

Кабанел Таваллуди Венера рамзи зебоӣ аст. Маликаи ишқ ба таври ҷаззоб такя мекунад - танҳо аз кафки мавҷ ба дунё омадааст. Он вақт ҷинс ифлос ҳисобида мешуд ва танҳо дар шакли поктар ва илоҳӣ боло бардоштан мумкин буд.

Аммо дар ҳоле ки рассомони асосӣ ин зебоиҳои идеалиро кашф карданд, зоти нави инқилобии рассомон воқеияти сахттарро тасвир мекард.

Роҳҳоро убур кунед ва шумо Реалистҳоро хоҳед ёфт. Дар Студияи рассомон, Гюстав Курбет моро дар паси саҳна ҳангоми тасвири олиҳа мебарад. Модел - на олиҳа, балки як зани воқеӣ - ҳангоми муаррифии Курбет дар ҷои кор танаффус мегирад. Мардуми оддӣ дар бораи худ меғунҷанд. Чунин ба назар мерасад, ки кӯдаки хурдсол ба рассом мутаассир аст - аллакай бо номувофиқатиаш маъруф аст.

Ҳеҷ кас кори Курбетро намоиш намедиҳад, аз ин рӯ ӯ намоиши санъати худро намоиш дод. Вай дар маркази шаҳр як хонаи хурдакаке сохт ва расмҳояшро овехт - асосан бинии худро ба ҷомиаи ҳайратзада ва мунаққидони муҳофизакори худ тела дод.

Эдуард Манет реализмро дар чеҳраи мардум пошид. Ва онҳо аз он нафрат доштанд. Бараҳнаи Манет ҳеҷ чизро намепӯшонад. Поз классикӣ аст, аммо контурҳои тез ва рангҳои сахт нав ва ҳайратангезанд. Дасти вай фишанг аст. Нигоҳи вай… саркашӣ мекунад. Гулҳои хизматгори ӯ аз муштарии охирини худ овардаашро нодида гирифта, ин фоҳиша ба назар чунин менамояд, ки гӯяд: "Оянда ..."

Ин тақрибан соли 1880 аст ва Манет ва бастаи каламушҳои ӯ аз радикалҳои консервативӣ, ки дар Париж ҷамъ омада буданд, лифофаи эҷодиро тела доданд. Вақти он расидааст, ки инқилоби импрессионизм оғоз шавад.

Импрессионизм бузургтарин тағиротро дар санъат пас аз Эҳё оғоз кард. Ҳоло рассомон озод шуданд, то ба олами рангҳо, равшанӣ ва таассуроти зудгузар гузаранд. Онҳо саҳнаҳои осони кушод, стихиявии самимӣ ва ҳамеша ... бозии нурро тавсиф мекарданд.

Импрессионистҳо рассомони худро бо техникаи инноватсионӣ дурахшиданд. Ба ҷои омехта кардани рангҳо дар як табақ, онҳо рангҳоро дар варақҳо паҳлӯ ба паҳлӯ истифода мебурданд ва бигзор ин омезишҳо ҳангоми сафар ба чашми шумо сурат гиранд. Ба наздикӣ кор намекунад. Аммо баргардед ... ва voilà!

Клод Моне падари импрессионизм номида мешавад. Барои ӯ, мавзӯи ҷисмонӣ ҳоло танҳо рафест, ки дар он нур, сояҳо ва рангҳоро овезон кардан лозим буд.

Огюст Ренуар парижиёнро дар офтоби нисфирӯзӣ зиндагӣ ва дӯст медошт. Нури чароғдор ихтисоси ӯ буд. Дар ин расм шумо қариб метавонед гармии офтобро эҳсос кунед ва хокаи рӯи занонро бӯй кунед. Ҳатто сояҳо ба рӯҳ афтодаанд - ҳама чиз рақс мекунад. Ренуар барои на гирифтани ҷузъиёти ҷисмонӣ, балки ҷозибаи ғайримоддии як тарабхона дар Монмартри Париж доғи вальсро ранг мекунад.

Монтмартр-теппаи Париж, ки аз ҷониби калисои драмавии необизантӣ Сакре-Цур тоҷ гузошта шудааст-бо муҳите, ки импрессионистҳо забт кардаанд, машҳур буд.

Як блок дуртар, Place du Tertre бо рассомон ва сайёҳон ошуфтааст. Агар шумо дар ҳақиқат кӯшиш кунед, шумо қариб тасаввур карда метавонед, ки Ренуар, Ван Гог ва Пикассо, ки як аср пеш ба ин ҷо омадаанд - камбағалон, бепарвоён ва илҳомбахш.

Он замонҳо, зиндагӣ дар ин ҷо дар Монмартр шӯриши синфи коргари қаҳвахонаҳо, бистроҳо ва толорҳои рақс буд. Рангкашон ба ин ҷо барои иҷораи кам ва сурх меомаданд joie de vivre. Барои дур шудан аз ҳама сайёҳон, танҳо дар кӯчаҳои қафо қадам занед, ки дар он ҷо як ҷозибаи деҳаи Монмартр зинда мондааст.

Оҳ, қадамҳои Сакре-Кур. Ин ҷоест, ки ҳам сокинон ва ҳам сайёҳон ҷамъ омада, аз Париж ва ё ҳамдигар ҳайрон мешаванд. Аз ин ҷо мухлисони "Шаҳри Нур" дар пои шумо ҳастанд.

Таҷрибаи Парижии шумо омезиши осорхонаҳои бузург, ғизои хуб ва ҳамсоягии хос аст.


ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж - Мазкр

Ба осорхонаи Орсай дар Париж барои шоҳасарҳои ҷолиби диққат сафар кунед. Санъати консервативӣ (бо таъкид ба зебоии идеализатсияшуда) ба реалистҳо (ба монанди Курбет ва Манет) ва импрессионистҳо (Моне ва Ренуар), ки "таассурот" -и зудгузар ва дурахшонро тасвир мекарданд, ҷой дод.

СОЛ ИСТЕХСОЛ КАРДА МЕШАВАД
2003

РАҚАМИ КАТАЛОГ
306.3

Скрипти пурраи видео

Галереяи Орсай, ки бо коллексияи машҳури шоҳасарҳои импрессионист машҳур аст, як истгоҳи роҳи оҳанро пур мекунад. Худи бино боҳашамат аст. Роҳҳои қатора пештар аз миёна мерафтанд.

Санъати Орсай шуморо аз 1848 то 1914 мегирад. Ин вақтест, ки Ҷаҳони Кӯҳна бо ҷаҳони муосир вомехӯрад. Он паҳлӯ ба паҳлӯ консервативӣ ва инқилобӣ аст.

Пеш аз импрессионистҳо, рассомони асри 19 зебоии идеализатсияшударо тасвир мекарданд. Ин санъати консервативӣ буд, ки дар тӯли солҳои 1800 маъмул буд, зеро он хеле зебо буд.

Кабанел Таваллуди Венера рамзи зебоӣ аст. Маликаи ишқ ба таври ҷаззоб такя мекунад - танҳо аз кафки мавҷ ба дунё омадааст. Он вақт ҷинс ифлос ҳисобида мешуд ва танҳо дар шакли поктар ва илоҳӣ боло бардоштан мумкин буд.

Аммо дар ҳоле ки рассомони асосӣ ин зебоиҳои идеалиро кашф карданд, зоти нави инқилобии рассомон воқеияти сахттарро тасвир мекард.

Роҳҳоро убур кунед ва шумо Реалистҳоро хоҳед ёфт. Дар Студияи рассомон, Гюстав Курбет моро дар паси саҳна ҳангоми тасвири олиҳа мебарад. Модел - на олиҳа, балки як зани воқеӣ - ҳангоми муаррифии Курбет дар ҷои кор танаффус мегирад. Мардуми оддӣ дар бораи худ меғунҷанд. Чунин ба назар мерасад, ки кӯдаки хурдсол ба рассом мутаассир аст - аллакай бо номувофиқатиаш маъруф аст.

Ҳеҷ кас кори Курбетро намоиш намедиҳад, аз ин рӯ вай намоиши санъати худро намоиш дод. Вай дар маркази шаҳр як хонаи хурдакаке сохт ва расмҳояшро овехт - асосан бинии худро ба ҷомиаи ҳайратзада ва мунаққидони муҳофизакори худ тела дод.

Эдуард Манет реализмро дар чеҳраи мардум пошид. Ва онҳо аз он нафрат доштанд. Бараҳнаи Манет ҳеҷ чизро намепӯшонад. Поз классикӣ аст, аммо контурҳои тез ва рангҳои сахт нав ва ҳайратангезанд. Дасти вай як фишанг аст. Нигоҳи вай… саркашӣ мекунад. Гулҳои хизматгори ӯ аз муштарии охирини худ овардаашро нодида гирифта, ин фоҳиша ба назар чунин менамояд, ки гӯяд: "Оянда ..."

Ин тақрибан соли 1880 аст ва Манет ва бастаи каламушҳои ӯ аз радикалҳои консервативӣ, ки дар Париж ҷамъ омада буданд, лифофаи эҷодиро тела доданд. Вақти он расидааст, ки инқилоби импрессионизм оғоз шавад.

Импрессионизм бузургтарин тағиротро дар санъат пас аз Эҳё оғоз кард. Ҳоло рассомон озод шуданд, то ба олами рангҳо, равшанӣ ва таассуроти зудгузар гузаранд. Онҳо саҳнаҳои осони кушод, стихиявии самимӣ ва ҳамеша ... бозии нурро тавсиф мекарданд.

Импрессионистҳо рассомони худро бо техникаи инноватсионӣ дурахшиданд. Ба ҷои омехта кардани рангҳо дар як табақ, онҳо рангҳоро дар варақҳо паҳлӯ ба паҳлӯ истифода мебурданд ва бигзор ин омезишҳо ҳангоми сафар ба чашми шумо сурат гиранд. Ба наздикӣ кор намекунад. Аммо баргардед ... ва voilà!

Клод Моне падари импрессионизм номида мешавад. Барои ӯ, мавзӯи ҷисмонӣ ҳоло танҳо рафест, ки дар он нур, сояҳо ва рангҳоро овезон кардан лозим буд.

Огюст Ренуар парижиёнро дар офтоби нисфирӯзӣ зиндагӣ ва дӯст медошт. Нури чароғдор ихтисоси ӯ буд. Дар ин расм шумо қариб метавонед гармии офтобро эҳсос кунед ва хокаи рӯи занонро бӯй кунед. Ҳатто сояҳо ба рӯҳ афтодаанд - ҳама чиз рақс мекунад. Ренуар барои на гирифтани ҷузъиёти ҷисмонӣ, балки ҷозибаи ғайримоддии як тарабхона дар Монмартри Париж доғи вальсро ранг мекунад.

Монтмартр-теппаи Париж, ки аз ҷониби калисои драмавии необизантӣ Сакре-Цур тоҷ гузошта шудааст-бо муҳите, ки импрессионистҳо забт кардаанд, машҳур буд.

Як блок дуртар, Place du Tertre бо рассомон ва сайёҳон ошуфтааст. Агар шумо воқеан кӯшиш кунед, шумо қариб тасаввур карда метавонед, ки Ренуар, Ван Гог ва Пикассо, ки як аср пеш ба ин ҷо омадаанд - камбағалон, бепарвоён ва илҳомбахш.

Он вақтҳо, зиндагӣ дар Монмартр як изтироби синфи коргари қаҳвахонаҳо, бистроҳо ва толорҳои рақс буд. Рангкашон барои иҷораи кам ва сурх ба ин ҷо меомаданд joie de vivre. Барои дур шудан аз ҳама сайёҳон, танҳо дар кӯчаҳои қафо қадам занед, ки дар он ҷо як ҷозибаи деҳаи Монмартр зинда мондааст.

Оҳ, қадамҳои Сакре-Кур. Ин ҷоест, ки ҳам сокинон ва ҳам сайёҳон ҷамъ омада, аз Париж ва ё ҳамдигар ҳайрон мешаванд. Аз ин ҷо мухлисони "Шаҳри Нур" дар пои шумо ҳастанд.

Таҷрибаи Парижии шумо омезиши осорхонаҳои бузург, ғизои хуб ва ҳамсоягии хос аст.


ВИДЕО: Сафари пиёдагард дар Париж - Мазкр

Ба осорхонаи Орсай дар Париж барои шоҳасарҳои ҷолиби диққат сафар кунед. Санъати консервативӣ (бо таъкид ба зебоии идеализатсияшуда) ба реалистҳо (ба монанди Курбет ва Манет) ва импрессионистҳо (Моне ва Ренуар), ки "таассурот" -и зудгузар ва дурахшонро тасвир мекарданд, ҷой дод.

СОЛ ИСТЕХСОЛ КАРДА МЕШАВАД
2003

РАҚАМИ КАТАЛОГ
306.3

Скрипти пурраи видео

Галереяи Орсай, ки бо коллексияи машҳури шоҳасарҳои импрессионист машҳур аст, як истгоҳи роҳи оҳанро пур мекунад. Худи бино боҳашамат аст. Роҳҳои қатора пештар аз миёна мерафтанд.

Санъати Орсай шуморо аз 1848 то 1914 мегирад. Ин вақтест, ки Ҷаҳони Қадим бо ҷаҳони муосир вомехӯрад. Он паҳлӯ ба паҳлӯ консервативӣ ва инқилобӣ аст.

Пеш аз импрессионистҳо, рассомони асри 19 зебоии идеализатсияшударо тасвир мекарданд. Ин санъати консервативӣ буд, ки дар тӯли солҳои 1800 маъмул буд, зеро он хеле зебо буд.

Кабанел Таваллуди Венера рамзи зебоӣ аст. Маликаи ишқ ба таври ҷаззоб такя мекунад - танҳо аз кафки мавҷ ба дунё омадааст. Он вақт ҷинс ифлос ҳисобида мешуд ва танҳо дар шакли поктар ва илоҳӣ боло бардоштан мумкин буд.

Аммо дар ҳоле ки рассомони асосӣ ин зебогиҳои идеалиро рад карданд, зоти нави инқилобии рассомон воқеияти сахттарро тасвир мекард.

Роҳҳоро убур кунед ва шумо Реалистҳоро хоҳед ёфт. Дар Студияи рассомон, Густав Курбет моро дар паси саҳна ҳангоми тасвири олиҳа мебарад. Модел - на олиҳа, балки як зани воқеӣ - ҳангоми муаррифии Курбет дар ҷои кор танаффус мегирад. Мардуми оддӣ дар бораи худ меҳнат мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки кӯдаки хурдсол ба рассом мутаассир аст - аллакай бо номувофиқатиаш маъруф аст.

Ҳеҷ кас кори Курбетро намоиш намедиҳад, аз ин рӯ вай намоиши санъати худро намоиш дод. Вай дар маркази шаҳр як хонаи хурдакаке сохт ва расмҳояшро овехт - асосан бинии худро ба ҷомиаи ҳайратзада ва мунаққидони муҳофизакори худ тела дод.

Эдуард Манет реализмро дар чеҳраи мардум пошид. Ва онҳо аз он нафрат доштанд. Бараҳнаи Манет ҳеҷ чизро намепӯшонад. Поз классикӣ аст, аммо контурҳои тез ва рангҳои сахт нав ва ҳайратангезанд. Дасти вай як фишанг аст. Нигоҳи вай… саркашӣ мекунад. Гулҳои хизматгори ӯ аз муштарии охирини худ овардаашро нодида гирифта, ин фоҳиша ба назар чунин менамояд, ки гӯяд: "Оянда ..."

Ин тақрибан соли 1880 аст ва Манет ва бастаи каламушҳои ӯ аз радикалҳои консервативӣ, ки дар Париж ҷамъ омада буданд, лифофаи эҷодиро тела доданд. Вақти он расидааст, ки инқилоби импрессионизм оғоз шавад.

Импрессионизм бузургтарин тағиротро дар санъат пас аз Эҳё оғоз кард. Ҳоло, рассомон озод шуданд, то ба олами рангҳо, равшанӣ ва таассуроти зудгузар гузаранд. Онҳо саҳнаҳои осони кушод, стихиявии самимӣ ва ҳамеша ... бозии нурро тавсиф мекарданд.

Импрессионистҳо рассомони худро бо техникаи инноватсионӣ дурахшиданд. Ба ҷои омехта кардани рангҳо дар як табақ, онҳо рангҳоро дар варақҳо паҳлӯ ба паҳлӯ истифода мебурданд ва бигзор ин омезишҳо ҳангоми сафар ба чашми шумо сурат гиранд. Ба наздикӣ кор намекунад. Аммо баргардед ... ва voilà!

Клод Моне падари импрессионизм номида мешавад. Барои ӯ, мавзӯи ҷисмонӣ ҳоло танҳо рафест, ки дар он нур, сояҳо ва рангҳоро овезон кардан лозим буд.

Огюст Ренуар парижиёнро дар офтоби нисфирӯзӣ зиндагӣ ва дӯст медошт. Нури чароғдор ихтисоси ӯ буд. Дар ин расм шумо қариб метавонед гармии офтобро эҳсос кунед ва хокаи рӯи занонро бӯй кунед. Ҳатто сояҳо ба рӯҳ афтодаанд - ҳама чиз рақс мекунад. Ренуар барои на гирифтани ҷузъиёти ҷисмонӣ, балки ҷозибаи ғайримоддии як тарабхона дар Монмартри Париж доғи вальсро ранг мекунад.

Montmartre — a Parisian hill crowned by the dramatic neo-Byzantine Sacré-Cœur church — was famous for the ambience captured by the Impressionists.

A block away, the Place du Tertre is jumbled with artists — and tourists. If you really try, you can almost imagine Renoir, Van Gogh, and Picasso who came here a century ago — poor, carefree, and seeking inspiration.

Back then, life here on Montmartre was a working-class commotion of cafés, bistros, and dance halls. Painters came here for the low rent and ruddy joie de vivre. To get away from all the tourists, simply walk the back streets, where a bit of Montmartre’s village charm survives.

Ah, the steps of Sacré-Cœur. This is a place where locals and travelers alike congregate to marvel at Paris, or each other. From here the “City of Light” fans out at your feet.

Your Parisian experience is a blend of great museums, fine food, and characteristic neighborhoods.


VIDEO: Walking Tour in Paris - Recipes

Tour the Orsay Museum in Paris for its ground-breaking masterpieces. Conservative art (emphasizing idealized beauty) gave way to Realists (such as Courbet and Manet) and Impressionists (Monet and Renoir), who painted fleeting, shimmering “impressions.”

YEAR PRODUCED
2003

CATALOG NUMBER
306.3

Complete Video Script

The Orsay Gallery, famous for its much-loved collection of Impressionist masterpieces, fills an old train station. The building itself is magnificent. Train tracks used to go right down the middle.

The art of the Orsay takes you from 1848 to 1914. This is the time when the Old World meets the modern world. It’s conservative and revolutionary, side by side.

Before the Impressionists, 19th-century artists painted idealized beauty. This was conservative art, popular throughout the 1800s because it was, simply, beautiful.

Cabanel’s Birth of Venus is the quintessence of beauty. The love queen reclines seductively — just born from the foam of a wave. At the time, sex was considered dirty, and could be exalted only in a more pure and divine form.

But while mainstream artists cranked out these ideal beauties, a revolutionary new breed of artists was painting a harsher reality.

Cross the tracks and you find the Realists. Дар The Painter’s Studio, Gustave Courbet takes us behind the scene at the painting of a goddess. The model — not a goddess, but a real woman — takes a break from posing to watch Courbet at work. Ordinary people mill about. The little boy seems to admire the artist — already notorious for his nonconformity.

No one would show Courbet’s work, so he put on his own art show. He built a little shack in the center of town and hung his paintings — basically thumbing his nose at the shocked public and his conservative critics.

Edouard Manet rubbed realism in the public’s face. And they hated it. Manet’s nude doesn’t gloss over anything. The pose is classic, but the sharp outlines and harsh colors are new and shocking. Her hand is a clamp. Her stare…defiant. Ignoring the flowers her servant brings from her last customer, this prostitute looks out as if to say, “Next… ”

It’s about 1880 and Manet and his rat pack of conservatively dressed radicals gathered in Paris, pushing the creative envelope. It’s time for the revolution of Impressionism to begin.

Impressionism initiated the greatest change in art since the Renaissance. Now, artists were freed to delve into the world of colors, light, and fleeting impressions. They featured easygoing open-air scenes, candid spontaneity, and always…the play of light.

Impressionists made their canvases shimmer by an innovative technique. Rather than mixing colors together on a palate, they applied the colors in dabs, side-by-side on the canvas, and let these mix as they traveled to your eye. Up close it doesn’t work. But move back…and voilà!

Claude Monet is called the father of Impressionism. For him, the physical subject was now only the rack upon which to hang the light, shadows, and colors.

Auguste Renoir caught Parisians living and loving in the afternoon sun. Dappled light was his specialty. In this painting you can almost feel the sun’s warmth and smell the powder on the women’s faces. Even the shadows are caught up in the mood — everything’s dancing. Renoir paints a waltzing blur to capture not the physical details, but the intangible charm of a restaurant on Paris’ Montmartre.

Montmartre — a Parisian hill crowned by the dramatic neo-Byzantine Sacré-Cœur church — was famous for the ambience captured by the Impressionists.

A block away, the Place du Tertre is jumbled with artists — and tourists. If you really try, you can almost imagine Renoir, Van Gogh, and Picasso who came here a century ago — poor, carefree, and seeking inspiration.

Back then, life here on Montmartre was a working-class commotion of cafés, bistros, and dance halls. Painters came here for the low rent and ruddy joie de vivre. To get away from all the tourists, simply walk the back streets, where a bit of Montmartre’s village charm survives.

Ah, the steps of Sacré-Cœur. This is a place where locals and travelers alike congregate to marvel at Paris, or each other. From here the “City of Light” fans out at your feet.

Your Parisian experience is a blend of great museums, fine food, and characteristic neighborhoods.


VIDEO: Walking Tour in Paris - Recipes

Tour the Orsay Museum in Paris for its ground-breaking masterpieces. Conservative art (emphasizing idealized beauty) gave way to Realists (such as Courbet and Manet) and Impressionists (Monet and Renoir), who painted fleeting, shimmering “impressions.”

YEAR PRODUCED
2003

CATALOG NUMBER
306.3

Complete Video Script

The Orsay Gallery, famous for its much-loved collection of Impressionist masterpieces, fills an old train station. The building itself is magnificent. Train tracks used to go right down the middle.

The art of the Orsay takes you from 1848 to 1914. This is the time when the Old World meets the modern world. It’s conservative and revolutionary, side by side.

Before the Impressionists, 19th-century artists painted idealized beauty. This was conservative art, popular throughout the 1800s because it was, simply, beautiful.

Cabanel’s Birth of Venus is the quintessence of beauty. The love queen reclines seductively — just born from the foam of a wave. At the time, sex was considered dirty, and could be exalted only in a more pure and divine form.

But while mainstream artists cranked out these ideal beauties, a revolutionary new breed of artists was painting a harsher reality.

Cross the tracks and you find the Realists. Дар The Painter’s Studio, Gustave Courbet takes us behind the scene at the painting of a goddess. The model — not a goddess, but a real woman — takes a break from posing to watch Courbet at work. Ordinary people mill about. The little boy seems to admire the artist — already notorious for his nonconformity.

No one would show Courbet’s work, so he put on his own art show. He built a little shack in the center of town and hung his paintings — basically thumbing his nose at the shocked public and his conservative critics.

Edouard Manet rubbed realism in the public’s face. And they hated it. Manet’s nude doesn’t gloss over anything. The pose is classic, but the sharp outlines and harsh colors are new and shocking. Her hand is a clamp. Her stare…defiant. Ignoring the flowers her servant brings from her last customer, this prostitute looks out as if to say, “Next… ”

It’s about 1880 and Manet and his rat pack of conservatively dressed radicals gathered in Paris, pushing the creative envelope. It’s time for the revolution of Impressionism to begin.

Impressionism initiated the greatest change in art since the Renaissance. Now, artists were freed to delve into the world of colors, light, and fleeting impressions. They featured easygoing open-air scenes, candid spontaneity, and always…the play of light.

Impressionists made their canvases shimmer by an innovative technique. Rather than mixing colors together on a palate, they applied the colors in dabs, side-by-side on the canvas, and let these mix as they traveled to your eye. Up close it doesn’t work. But move back…and voilà!

Claude Monet is called the father of Impressionism. For him, the physical subject was now only the rack upon which to hang the light, shadows, and colors.

Auguste Renoir caught Parisians living and loving in the afternoon sun. Dappled light was his specialty. In this painting you can almost feel the sun’s warmth and smell the powder on the women’s faces. Even the shadows are caught up in the mood — everything’s dancing. Renoir paints a waltzing blur to capture not the physical details, but the intangible charm of a restaurant on Paris’ Montmartre.

Montmartre — a Parisian hill crowned by the dramatic neo-Byzantine Sacré-Cœur church — was famous for the ambience captured by the Impressionists.

A block away, the Place du Tertre is jumbled with artists — and tourists. If you really try, you can almost imagine Renoir, Van Gogh, and Picasso who came here a century ago — poor, carefree, and seeking inspiration.

Back then, life here on Montmartre was a working-class commotion of cafés, bistros, and dance halls. Painters came here for the low rent and ruddy joie de vivre. To get away from all the tourists, simply walk the back streets, where a bit of Montmartre’s village charm survives.

Ah, the steps of Sacré-Cœur. This is a place where locals and travelers alike congregate to marvel at Paris, or each other. From here the “City of Light” fans out at your feet.

Your Parisian experience is a blend of great museums, fine food, and characteristic neighborhoods.


VIDEO: Walking Tour in Paris - Recipes

Tour the Orsay Museum in Paris for its ground-breaking masterpieces. Conservative art (emphasizing idealized beauty) gave way to Realists (such as Courbet and Manet) and Impressionists (Monet and Renoir), who painted fleeting, shimmering “impressions.”

YEAR PRODUCED
2003

CATALOG NUMBER
306.3

Complete Video Script

The Orsay Gallery, famous for its much-loved collection of Impressionist masterpieces, fills an old train station. The building itself is magnificent. Train tracks used to go right down the middle.

The art of the Orsay takes you from 1848 to 1914. This is the time when the Old World meets the modern world. It’s conservative and revolutionary, side by side.

Before the Impressionists, 19th-century artists painted idealized beauty. This was conservative art, popular throughout the 1800s because it was, simply, beautiful.

Cabanel’s Birth of Venus is the quintessence of beauty. The love queen reclines seductively — just born from the foam of a wave. At the time, sex was considered dirty, and could be exalted only in a more pure and divine form.

But while mainstream artists cranked out these ideal beauties, a revolutionary new breed of artists was painting a harsher reality.

Cross the tracks and you find the Realists. Дар The Painter’s Studio, Gustave Courbet takes us behind the scene at the painting of a goddess. The model — not a goddess, but a real woman — takes a break from posing to watch Courbet at work. Ordinary people mill about. The little boy seems to admire the artist — already notorious for his nonconformity.

No one would show Courbet’s work, so he put on his own art show. He built a little shack in the center of town and hung his paintings — basically thumbing his nose at the shocked public and his conservative critics.

Edouard Manet rubbed realism in the public’s face. And they hated it. Manet’s nude doesn’t gloss over anything. The pose is classic, but the sharp outlines and harsh colors are new and shocking. Her hand is a clamp. Her stare…defiant. Ignoring the flowers her servant brings from her last customer, this prostitute looks out as if to say, “Next… ”

It’s about 1880 and Manet and his rat pack of conservatively dressed radicals gathered in Paris, pushing the creative envelope. It’s time for the revolution of Impressionism to begin.

Impressionism initiated the greatest change in art since the Renaissance. Now, artists were freed to delve into the world of colors, light, and fleeting impressions. They featured easygoing open-air scenes, candid spontaneity, and always…the play of light.

Impressionists made their canvases shimmer by an innovative technique. Rather than mixing colors together on a palate, they applied the colors in dabs, side-by-side on the canvas, and let these mix as they traveled to your eye. Up close it doesn’t work. But move back…and voilà!

Claude Monet is called the father of Impressionism. For him, the physical subject was now only the rack upon which to hang the light, shadows, and colors.

Auguste Renoir caught Parisians living and loving in the afternoon sun. Dappled light was his specialty. In this painting you can almost feel the sun’s warmth and smell the powder on the women’s faces. Even the shadows are caught up in the mood — everything’s dancing. Renoir paints a waltzing blur to capture not the physical details, but the intangible charm of a restaurant on Paris’ Montmartre.

Montmartre — a Parisian hill crowned by the dramatic neo-Byzantine Sacré-Cœur church — was famous for the ambience captured by the Impressionists.

A block away, the Place du Tertre is jumbled with artists — and tourists. If you really try, you can almost imagine Renoir, Van Gogh, and Picasso who came here a century ago — poor, carefree, and seeking inspiration.

Back then, life here on Montmartre was a working-class commotion of cafés, bistros, and dance halls. Painters came here for the low rent and ruddy joie de vivre. To get away from all the tourists, simply walk the back streets, where a bit of Montmartre’s village charm survives.

Ah, the steps of Sacré-Cœur. This is a place where locals and travelers alike congregate to marvel at Paris, or each other. From here the “City of Light” fans out at your feet.

Your Parisian experience is a blend of great museums, fine food, and characteristic neighborhoods.


Видеоро тамошо кунед: КОЛЯ ТАДЖИК ГУШКК! ОЙДИ ПРАНК. ВЫЗОВ ДА КОЛЯ ТАДЖИК


Шарҳҳо:

  1. Hurlbert

    Excellent topic

  2. Zemariam

    Ман ҳамроҳ мешавам. Ҳама чизҳои дар боло зикршуда дурустанд. Биёед ин масъаларо муҳокима кунем.

  3. Shaktizil

    I advise you to visit the website where there are many articles on this matter.

  4. Mikagar

    Ман пушаймонам, ки ҳоло дар муҳокима иштирок карда наметавонам. Ман маълумоти зарурӣ надорам. Аммо ин мавзӯъ ба ман манфиатҳои зиёд меорад.

  5. Jairus

    Мебахшед, аммо ман фикр мекунам, ки шумо хато мекунед. Биёед муҳокима кунем. Ба ман тавассути PM почтаи электронӣ фиристед, мо сӯҳбат хоҳем кард.



Паём нависед